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2018-10-16 14:48 来源:中国质量新闻网

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春天作为一个调养身体的好季节,而春季想要养生则可以从饮食开始入手,那么春季养生保健喝什么汤好呢?春季喝养生汤的好处春季养生汤的好处多多。这一点上,驾驶号称“黑科技”的U2侦察机和F117轰炸机的美军飞行员,应该深有体会。

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从此人们在4月1日便互相愚弄,成为法国流行的风俗。

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“夜郎古国”展现贵州开放与包容

方法:肉类洗干净焯水后与其它材料及清水加入汤锅中大火煮开后转小火煲约2小时,食用前加盐调味,亦可直接煲水当日常饮品饮用。

“夜郎古国”展现贵州开放与包容

“据司马迁《史记·西南夷列传》记载:‘西南夷君长以什数,夜郎最大……此皆魋结,耕田,有邑聚。’战国秦汉时期,包括今云贵高原和川西横断山区的广大地区,分布着众多被称为‘西南夷’的地方土著族群,夜郎就是其中最大的一个。”在孔学堂“考古系列”文化讲座现场上,张合荣说,贵州先民以开放与包容的心态,努力融入外界,使自身经济和文化得到较大发展,不仅创造出具有一定地域文化特征的青铜文明,还建立起称雄“西南夷”的夜郎国。另外,夜郎国还是联结“海上丝绸之路”的重要节点,是贵州放眼世界、最早融入“一带一路”的历史预演。

如今,“夜郎”留下了丰富的历史和民族文化遗产,早已成为贵州民族记忆和民族文化的代表性符号。

考古成果

解读和复原夜郎文明

在滇东西地区,目前发现有赫章可乐、威宁中水、普安铜鼓山和曲靖八塔台等数处重要的夜郎时期文化遗存,成为解读和复原夜郎文明的基础材料。

赫章可乐套头葬、饰立虎铜釜、鎏金铜鍪、簧首形发钗、威宁中水铜戈、普安铜鼓山铜钺……讲座现场,张合荣展示了大量遗址出土文物以及考古现场图片。作为贵州考古的重要参与者、领队,张合荣说,这些罕见的出土文物,有着秦汉时期汉文化与夜郎文化相融合的特点。

赫章可乐夜郎文化遗存位于赫章县可乐乡,考古人员先后进行了10次发掘,其中2000年发掘的111座墓葬荣获“2001年度全国十大考古新发现”。现出土战国至秦汉时期各类文物2400多件,占全省同类文物的三分之二以上,被考古界称为“夜郎青铜文化的殷墟”。

威宁中水类遗存位于威宁县中水镇。经数次发掘,清理出祭坑、墓葬、灰坑、房址等200余处,出土大量的陶器、石器、骨器、玉石器、青铜器等文化遗物近800件。

普安铜鼓山则为战国至西汉时期铸造铜器的手工作坊遗址,出土有较完整的陶器、石器、青铜器、铁器、玉器和冶铸青铜器的陶石范模500余件。

“这几个夜郎时期区域文化遗存之间,呈现出既有共性也有个性的文化面貌。”张合荣解释说,各地区出土的青铜器都以兵器、装饰品为主,流行和中断时间都大体相似。但各文化遗存也显示出异于别处的区域性特点,如赫章可乐独有的“套头葬”及镂空牌形茎首剑;威宁中水的“多人二次合葬”、有刻画符号的陶瓶及牛头形带钩;普安铜鼓山的“风字形”符号的铜钺、一字格曲刃剑;曲靖盆地的“层层叠压形成大土堆的墓葬形式”及滇式的青铜器等,都有着显著的夜郎文化特色。

兼收并蓄

造就了独特夜郎青铜文明

民间流传着这样的谚语:“纳威赫,去不得。”可见地处乌蒙山脉的威宁、赫章等地区,地理环境相当恶劣。可夜郎先民们硬是在高山峡谷中,创造出西南夷中最大的古国,在张合荣看来,其基础是对周边文明“兼收并蓄”的广泛吸收。

夜郎先民广泛吸收来自氐羌、巴蜀、滇、百越、楚甚至中原等不同族群文明的文化因素,推陈出新,创造具有一定地域特征的青铜兵器、容器、生产工具和装饰器,在战国中晚期至西汉前期,形成了一个具有鲜明地域特征的夜郎青铜文化区。

在青铜兵器方面,夜郎地区主要有戈、剑、矛、镞和钺等,分别接收来自巴蜀、滇和百越等的兵器特征并加以改造而成。出土的青铜容器还有釜、洗、鍪、碗等,其形制有些来自四川盆地、云南高原,有些基本同汉墓所出类似,是汉文化传入的反映。包括头饰、项饰、首饰和腰饰等青铜装饰器,同样集中了汉、滇、巴蜀等文化,创造出独具夜郎地方特色的精美文物。

汉风烈烈,汉武帝曾对夜郎等“西南夷”进行了大规模开发,民族融合大潮席卷夜郎大地。

“出土的青铜器还显示,夜郎族群被慢慢华夏化。”张合荣说,西汉中期出土的青铜器,虽出现了汉式器物,但地方特征器类仍占有相当比重。西汉晚期,随葬青铜器已经以汉式青铜容器、车马器、铜镜和钱币等为主,地方特征青铜器基本消失。而到了东汉,考古发现汉代砖室、石室和崖墓等已在贵州高原流行,出土的青铜器器类和器形均与华夏其他地区相同。

“南夷道”

促进贵州经济文化的发展与繁荣

在讲座现场,张合荣介绍,秦汉时期,有都城经济政治文化圈(以长安为中心)、益州政治经济文化圈(以成都为中心)和交州政治经济文化圈(以今越南河内为中心)处于中国西部且呈南北向分布,夜郎文化区正好处在中间位置,因而具有联通几大区的节点作用。

西汉开发西南夷时,曾派使团寻找联结南亚、西南的“蜀身毒道”,即古代一条从四川成都,经云南的大理、保山、德宏进入缅甸,再通往印度的重要交通线,被称之为西南陆地的“丝绸之路”。其中从巴蜀直达夜郎的“南夷道”,成为联系巴蜀与这条“丝绸之路”的重要节点。

西汉官吏唐蒙被后人称为“西南丝绸之路”的开拓者。他修通的“南夷道”也称夜郎道,是第一条直达贵州高原的“国道”,让夜郎不再是遥不可及之地,随后,先进的车马工具传入夜郎地区,将成都生产的丝绸、织锦、邛杖、枸酱等商品,经贵州到达广州、北海、河内后,销往东南亚、南亚、西亚甚至东非一带。同时海外商品也进入了云贵高原,可见在当时,“南夷道”对经济文化的发展发挥了相当重要的通道作用。

 来源:人民网  编辑:滚动新闻编辑组

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关键词: 夜郎 古国 贵州 开放
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